متن دعای چله کلیمیه برای حاجت و ازدواج؛ آیا صحت دارد؟

در این مطلب جدید در سال 1405 و سال 2026 ، چله کلیمیه و تاریخ چله کلیمیه و چله کلیمیه نی نی سایت و اول ماه ذی القعده چه روزی است و چله کلیمیه برای حاجت و متن دعای کلیمیه و چله کلیمیه برای ازدواج و آیا چله کلیمیه صحت دارد در نم نمک.

متن دعای چله کلیمیه برای حاجت و ازدواج؛ آیا چله کلیمیه صحت دارد؟

بهترین زمان چله کلیمیه از اولین روز ماه ذی القعده است تا 40 روز متوالی و روز آخر این چله دهم ذی الحجه است.

چله کلیمیه چیست؟

در میان چله های مختلفی که برای رسیدن به حاجات توصیه شده است ، چله کلیمه در ماه ذی القعده یکی از مهمترین این چله ها است.

چله کلیمیه برای حاجت و ازدواج چگونه است؟

ماه ذی القعده از ماه های حرام است که در قرآن نیز به آن اشاره شده است. در روایت از سید بن طاووس آمده است که ماه ذی القعده آن زمان که سختی ها شدت یابد ، وقت اجابت دعا است. چله کلیمیه از مجربترین چله ها برای حاجت و ازدواج است.

چله کلیمه به چله حضرت موسی نیز شناخته می شود و در ماه مبارک ذی القعده انجام می گیرد. این چله برای حاجت روایی و ازدواج آسان سفارش شده است. در خصوص انجام این چله در قرآن آمده است. حضرت آیت االله جوادی آملی درباره فلسفه این چله می فرماید : ” از ابتدای ذی القعده تا دهمین روز از ذی الحجه که اربعین موسی کلیم است ، زمان چله نشستن است و به اصطلاح بهار این چله است. حضرت موسی کلیم الله 40 شبانه روز مهمان خداوند بود.

بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

وَ وَاعَدْنَا مُوسَی ثَلاَثِینَ لَیْلَهً وَ أَتْمَمْنَاهَا بعَشْرٍ فَتَمَّ مِیقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِینَ لَیْلَهً وَ قَالَ مُوسَی لِأَخِیهِ هَارُونَ اخْلُفْنِی فِی قَوْمِی وَ أَصْلِحْ وَ لاَ تَتَّبعْ سَبیلَ الْمُفْسِدینَ ﴿اعراف : 142﴾

***

و ما به موسی ، سی شب وعده گذاشتیم; سپس آن را با ده شب (دیگر) تکمیل نمودیم; به این ترتیب ، میعاد پروردگارش (با او) ، چهل شب تمام شد. و موسی به برادرش هارون گفت : «جانشین من در میان قومم باش. و (آنها را) اصلاح کن!

طریقه چله کلیمیه گرفتن چگونه است؟

وقتی صحبت از چله کلیمیه می شود ، مهمترین موضوع خودسازی و تهذیب نفس است. برخی از مهمترین آدابی که باید در طول این چله حفظ شود مراقبت از زبان برای گفتن حرف بد یا خوردن مال حرام است. مومن باید در این ایام چشم و گوشش را محفوظ دارد و به انجام کارهای نیک مشغول باشد. این چله از ابتدای ذیقعده شروع می شود و تا روز عرفه (عید قربان) ادامه دارد. توصیه شده است رای انجام آن در دهه اول هر شب بین نمازهای مغرب و عشاء ، دو رکعت نماز به جا آورده که در هر رکعت از آن سوره حمد ، سوره توحید و آیه زیر خوانده شود :

و واعدنا موسی ثلثین لیله و اتممناهها بعشر فتمّ میقات ربّه اربعین لیله و قال موسی لأخیه هارون اخلفنی فی قومی و اصلح و لا تتّبع سبیل المفسدین

از دیگر سوره ها و مناجات هایی که در این ایام سفارش شده است می توان به سوره محمد ، فتح ، فجر و طه اشاره کرد. همچنین دعاهایی از جمله زیارت جامعه کبیره ، زیارت جامعه صغیره ، زیارت وارث ، زیارت عاشورا ، حدیث کساء خوانده شود. مداومت بر 1000 مرتبه ذکر لا اله الی الله و 303 مرتبه ذکر یا بصیر ، 350 مرتبه صلوات ، 100 مرتبه ذکر “رب ادخلنی مدخلأ صدق واخرجنی مخرج صدق وجعلنی من لندک سلطانأ نصیرأ” و 70 مرتبه استغفار نیز از اذکار توصیه شده در این چله است.

در طول سال آدم می تواند چله بگیرد ، ولی بهارش این 40 شب است؛ یعنی از اوّل ذی قعده تا دهم ذیحجّه ، آدم مواظب دهانش باشد که غذای بد وارد نشود؛ مواظب زبانش باشد که حرف بد نزند؛ مواظب گوشش باشد که حرف بد نشنود؛ مواظب چشمش باشد که نگاه بد نکند؛ آنوقت سائر کارها خوب است. اینقدر کارهای حلال هست که آدم فرصت نمی کند به سراغ کار حرام برود ! فرمود : لزومی ندارد که آدم کار خلافی رامرتکب شود ، مثل اینکه اینقدر غذای حلال هست که دیگر آدم فرصت نمی کند به سراغ غذای حرام برود!»

آیا چله کلیمیه صحت دارد؟

حضرت علامه طباطبایی ذیل این آیه در تفسیر شریف المیزان چنین فرموده است : « برگشت معنای آیه به این است که خدای تعالی موسی (ع) را برای مدت سی شب به درگاه خود و برای گفتگوی با وی نزدیک ساخته و ده شب دیگر برای اتمام آن گفتگوها بر آن مدت افزوده و در نتیجه میقات پروردگارش چهل شب تمام شده است ، و اگر حساب را بر روی شب‏ها برده نه روزها و حال آنکه در این مدت موسی روزها هم در میقات بسر برده و معمولا در اینگونه موارد حساب روی روزها برده میشود نه شب‏ها ، شاید برای این است که غرض از این میقات تقرب به درگاه خدا و مناجات با او است که شب‏ها اختصاص بیشتری برای این کار داشته و حواس انسان جمع‏تر و نفس برای انس گرفتن آماده‏تر است ، آنهم در چنین مناجاتی که در آن تورات نازل شده است.

هم چنان که در باره رسول خدا (ص) هم فرموده : "یا أَیُّهَا الْمُزَّمِّلُ قُمِ اللَّیْلَ إِلَّا قَلِیلًا" تا آنجا که فرموده : " إِنَّا سَنُلْقِی عَلَیْکَ قَوْلًا ثَقِیلًا ، إِنَّ ناشِئَةَ اللَّیْلِ هِیَ أَشَدُّ وَطْئاً وَ أَقْوَمُ قِیلًا إِنَّ لَکَ فِی النَّهارِ سَبْحاً طَوِیلًا"ای جامه به خویش پیچیده. شب را به جز اندکی. به پا خیز. مگر یک نیمه شب یا اندکی از آن کم کن. یا بر آن بیفزای و قرآن را به تانی خوان تانی دقیق. که ما گفتاری گران به تو القا خواهیم کرد. که در ساعات شب وفاق خاطر بیشتر و گفتار استوارتر است. که تو را بروز رفت و آمد طولانی است. (سوره مزمل آیه 7) (ترجمه تفسیر المیزان ، ج8، ص303)

حضرت آیت الله جوادی آملی درباره این اربعین چنین می فرمایند :

«از اول ذیقعده تا دهم ذی حجّه که اربعین موسای کلیم است ، این یک فصل مناسبی است؛ بهار این کار است. این اربعین گیری ، این چله نشینی همین است ! وجود مبارک موسای کلیم 40 شبانه روز مهمان خدا بود. فرمود : و واعدنا موسی ثلاثین لیلهً فاتممناها بعشر فتمّ میقات ربّه اربعین لیله. به او وعده دیدار و ملاقات خصوصی دادیم؛ آمد به دیدار ما. اوّل 30 شب بود؛ بعد 10 شب اضافه کردیم ، راهش باز بود؛ جمعاً شد40 شب.

فرمود : او 40 شب مهمان ما بود. چون برکاتی که در شب نصیب انسان می شود ، در روز نمی شود. روز مشغول کار و گفتن و خریدن و فروختن است؛ در قرآن کریم فرمود : شب را در یابید. انّ لک فی النّهار سبحاً طویلاً. درس است ، بحث است ، گفتن است ، شنیدن است ، دیدار است ، مصاحبه است ، مناظره است؛ با یک کثرت همراهید. امّا انّ ناشئه اللّیل هی اشدّ وطئاً و اقوم قیلاً. شب یک نشئه ای دارد ، شب یک حسابی دارد ، یک کتابی دارد ؛ شب کجا ، روز کجا ! فرمود : روز ، کار فراوانی دارید؛ می گوئید ، می شنوید ، می خوانید ، می خورید؛ این کارهای روزتان است. به وجود مبارک پیامبر (ص) فرمود : روز ، کارهای فراوانی داری ، شب را دریاب ! هر کس به جائی رسید ، از شب زنده داری به جائی رسید.