نماز حاجت قوی شب جمعه + دعای حاجت

در این مطلب جدید در سال 1405 و سال 2026 ، نماز حاجت قوی شب جمعه و دعای عجیب برای حاجت و دعای شب جمعه برای ازدواج و دعای حاجت شب شنبه و نماز حاجت قوی و فوری و دعای شب جمعه برای حاجت و دعای سحر شب جمعه و عکس دعای شب جمعه و دعای رزق شب جمعه در نم نمک.

نماز حاجت قوی شب جمعه برای ازدواج و گره گشایی

هر کس حاجتی به درگاه خدای تعالی داشته باشد بایستی پس از نیمه شب جمعه غسل کرده و بعد اقدام به خواندن دو رکعت نماز بکند ، در رکعت اول وقتی که به آیه «ایاک نعبد و ایاک نستعین» رسید صد مرتبه آن را بگوید ، سپس سوره (حمد) را به اتمام برساند و یک مرتبه «توحید» بخواند ، و رکوع و دو سجده را بجا آورد ، «و سبحان ربی العظیم و بحمده» را در رکوع هفت مرتبه «و سبحان ربی الاعلی و بحمده» را در هر سجده هفت مرتبه بخواند و رکعت دوم را نیز به همین کیفیت بجا آورد ، و بعد از یک مام نماز این دعا را بخواند ، پس حق تعالی به درستی حاجت او را برآورده می سازد هر حاجت درخواستی که باشد به غیر از آن که حاجت او در قطع کردن پیوند خویشان باشد.

و دعا این است :

اَللهُمَ اِن اَطعَتُکَ فَالمَحمِدَةُ لَکَ وَ اِن عَصَیتُکَ فَالحُجَةُ لَکَ مِنکَ الرَوحُ وَ مِنکَ الفَرَجُ سُبحانَ مَن اَنعَمَ وَ شَکَرَ سُبحانَ مَن قَدَرَ وَ غَفَرَ اللهُمَ اِن کُنتُ عَصَیتُکَ فَاِنی قَد اَطَعتُکَ فی اَحَبِ الاَشیآءِ اِلَیکَ وَ هُوَ الا یمانُ بِکَ لَم اَتَخِذ لَکَ وَلَدا وَ لَم اَدعُ لَکَ شَریکا مَنا مِنکَ بِهِ عَلَیَ لا مَنا مِنی بِهِ عَلَیکَ وَ قَد عَصَیتُکَ یا اِلهی عَلی غَیرِ وَجهِ المُکابَرَةِ وَ لاَ الخُروُجِ عَن عُبُودِیَتِکَ وَلاَ الجُحُودِ لِرُبُوبِیَتِکَ وَلکِن اَطَعتُ هَوایَ وَ اَزَلَنیِ الشَیطانُ فَلَکَ الحُجَةُ عَلَیَ وَ البَیانُ فَاِن تُعَذِبنی فَبِذُنُوبی غَیرُ ظالِمٍ لی وَ اِن تَغفِرلی وَ تَرحَمنی فَاِنَکَ جَوادٌ کَریمٌ

خدایا چنانچه اطاعتت کردم ، پس ستایش توراست ، و اگر نافرمانی ات نمودم پس حجت توراست ، نسیم رحمت و گشایش از جانب توست ، منزه است کسی که نعمت داد ، منزه است کسی که تقدیر کرد و آمرزید ، خدایا چنانچه نافرمانی ات کرده باشم ، پس به یقین در محبوب ترین چیزها به نزد تو اطاعتت نمودم ، و آن ایمان به توست ، برایت فرزندی نگرفتم ، شریکی نخواندم ، این ایمان منتی است از جانب تو بر من ، نه از سوی من بر تو ، نافرمانی کردم تو را ای معبود من نه از روی دشمنی ، و نه از روی بیرون رفتن از بندگی ات ، و نه از روی انکار ربوبیتت ، بلکه هوای نفسم را پیروی کردم ، و شیطان مرا لغزاند ، تو را بر من حجت و بیان است ، پس اگر عذابم کنی به خاطر گناهان من است ، و تو ستمکار بر من نیستی ، و اگر مرا بیامرزی ، و به من رحم کنی به یقین تو بخشنده و بزرگواری.

بعد از اینکه دعا را خواند تا وقتی که نفس او را یاری می کند یا کریم ، یا کریم را تکرار کند و بعد از آن بگوید :

یا آمِنا مِن کُلِ شَیی ءٍ وَ کُلُ شَیی ءٍ مِنکَ خآئِفٌ حَذِرٌ اَسئَلُکَ بِاَمنِکَ مِن کُلِ شَیی ءٍ وَ خَوفِ کُلِ شَیی ءٍ مِنکَ اَن تُصَلِیَ عَلی مُحَمَدٍ وَ آلِ مُحَمَدٍ وَ اَن تُعطِیَنی اَمانا لِنَفسی وَ اَهلی وَ وَلَدی وَ سآئِرِ ما اَنعَمتَ بِهِ عَلَیَ حَتی لااَخافَ وَ لا اَحذَرَ مِن شَیی ءٍ اَبَدا اِنَکَ عَلی کُلِ شَیی ءٍ قَدیرٌ وَ حَسبُنَا اللَهُ وَ نِعمَ الوَکیلُ یا کافِیَ اِبراهیمَ نُمرُودَ وَ یا کافِیَ مُوسی فِرعَونَ اَسئَلُکَ اَن تُصَلِیَ عَلی مُحَمَدٍ وَ آلِ مُحَمَدٍ وَ اَن تَکفِیَنی شَرَ فلان بن فلان

ای ایمن از هرچیز ، و هرچیز از تو هراسان و در حذر ، از تو می خواهم به ایمنی ات از هرچیز ، و هراس هرچیز از تو ، اینکه بر محمد و خاندان محمد درود فرستی ، و به من امان دهی ، برای خود و خاندان و فرزندانم ، و سایر چیزهایی که به من عنایت کردی ، تا هرگز از چیزی نهراسم و حذر نکنم ، به درستی که تو بر هرچیز توانایی ، و خدا ما را بس است ، و چه خوب کارگشایی است ، ای کفایت کننده ابراهیم از نمرود ، و ای کفایت کننده موسی از فرعون ، از تو می خواهم بر محمد و خاندان محمد درود فرستی ، و از من کفایت کنی شر فلان پسر فلان را.

و به جای (فلان بن فلان) نام شخصی را که از شر او می ترسد ، و نام پدرش را بگوید ، و از خدا بخواهد که زیان او را دفع و وی را از او کفایت کند ، به درستی که حق تعالی گزند او را کفایت خواهد کرد انشاء الله تعالی ، و پس از آن به سجده رود ، و حاجت خود را بخواهد ، و به سوی حق تعالی زاری کند ، به درستی که مرد مومن و زن مومنه ای نیست ، که این نماز را بجا آورد ، و این دعا را از روی اخلاص بخواند ، مگر اینکه درهای آسمان برای او در برآمدن حاجاتش گشوده می شود ، و در همان هنگام و همان شب دعای او نسبت به هرگونه حاجتی که باشد مستجاب می شود ، و این به سبب فضل و انعام حق تعالی بر ما و بر مردم است.

مولف گوید : فرزند بزرگوار شیخ طبرسی ، رضی الدین حسن بن فضل هم این نماز را در «مکارم الاخلاق» نقل کرده و در ابتدای دعا به جای «اللهم ان کنت عصیتک» «ان کنت قد عصیتک» را ذکر کرده است و پس از حتی لا اخاف کلمه «احدا» را اضافه نموده است.