تاریخ ولادت و تولد امام حسن عسکری 1405 به شمسی

در این مطلب جدید در سال 1405 و سال 2026 ، ولادت امام حسن عسکری و تاریخ ولادت امام حسن عسکری و تاریخ شمسی ولادت امام حسن عسکری و ولادت امام حسن عسکری در تقویم امسال و تاریخچه ولادت امام حسن عسکری و ولادت امام حسن عسکری چه روزی است و تاریخ دقیق ولادت امام حسن عسکری و ولادت امام حسن عسکری چند شنبه است و ولادت امام حسن عسکری چندمه و ولادت امام حسن عسکری در تقویم میلادی و ولادت امام حسن عسکری در تقویم قمری و تاریخ تولد امام حسن عسکری و تاریخ میلاد امام یازدهم در نم نمک.

ولادت امام حسن عسگری چه روزی است؟

29 شهریور 1405 برابر با 8 ربیع الثانی روز ولادت و تولد امام حسن عسکری است.

امام حسن عسکری در سال 232 هجری در روز هشتم ماه ربیع الثانی در مدینه چشم به جهان گشود. پدر آن حضرت امام بزرگوار حضرت هادی و مادر والا گهرش سوسن ، سلیل یا حدیثه نام داشت که زنی لایق و صاحب فضیلت و در پرورش فرزند نهایت مراقبت را داشت ، تا حجت حق را آن چنان که شایسته است پرورش دهد.

عسکری به چه معناست؟

هنوز چند سالی از عمر مبارکش نمی گذشت که به همراه پدر بزرگوارش امام هادی از مدینه به سامرا تبعید شد و در مرکز عسکر (لشکرگاه) تحت نظارت مأموران خلیفه ساکن شد. آن حضرت و پدر بزرگوارشان به مناسبت این که در محل استقرار لشکریان حکومت ناگزیر به سکونت شده بودند ، عسکریین (=دو عسکری) لقب یافته اند.

صورت و سیرت امام حسن عسکری

امام یازدهم صورتی گندمگون و بدنی در حد اعتدال داشت. ابروهای سیاه کمانی ، چشمانی درشت و پیشانی گشاده داشت. دندانها درشت و بسیار سفید بود و خالی بر گونه راست داشت.

گزیده ای از سخنان امام 

در اینجا بعضی از کلمات حکمت آمیز حضرت امام حسن عسکری را ذکر می کنیم.

• جدال مکن میرود خوبی و حسن تو و مزاح مکن که جرئت می کنند و دلیر می شوند بر تو.
• از تو اضح است آن که سلام کنی بر هر کس که میگذری بر او ، و آن که بنشینی در جائی که پست تر است از مکان شریف مجلس
• پارساترین مردم کسی است که توقف کند نزد شبهه ، و عابدترین مردم کسی است که بپا دارد فرائض را ، و زاهدترین مردم کسی است که ترک کند حرام را ، و از همه مردم کوشش و مشقّتش بیشتر است کسی که ترک کند گناهان را.
• مشغول نسازد تورا روزی که خدا ضامن آن شده از عملی که بر تو فرض است.
• از ادب دور است ظاهر کردن خوشحالی نزد شخص غمناک.
• همانا از برای جود وبخشش اندازه و مقداری است پس هر گاه زیاد شده از آن مقدار پس آن اسراف است. برای خرم و احتیاط مقداری است پس هرگاه زیاد شد از آنمقدار پس آن جبن و ترس است و از برای اقتصاد و میانه روی مقداری است پس هرگاه زیاد شد بر آن پس آن بخل است و از برای شجاعت مقداری است پس هرگاه زیاد شد بر آن تهوّر و بی أدبی است و کافی است تو را از برای ادب کردن نفست اجتناب کردنت از چیز یکه مکروه وناپسند بیشماری از غیر خودت.