آموزش خواندن نماز طواف خانه خدا و شرایط مکان آن

طریقه خواندن نماز طواف خانه خدا و شرایط مکان آن

سومین مرحله از عمره تمتع مربوط به اعمال حج ، نماز طواف است که پس از انجام طواف ، باید دو رکعت نماز ، به نیت نماز طواف بخواند.

• ثبت بیوگرافی و زندگینامه شما در گوگل!

این نماز همانند نماز صبح می باشد ، اما سوره حمد و اخلاص را می توان بلند یا آهسته بخواند.

واجب سوم از عمره تمتع : نماز طواف «دو رکعت نماز» است.

1 . بعد از این که طواف به پایان رسید ، باید دو رکعت نماز طواف مانند نماز صبح به جا آورده شود.

2 . بلند یا آهسته خواندن نماز طواف ، جائز است و در آن خواندن هر سوره ای نیز جائز است هر چند مستحب است در رکعت اول بعد از حمد ، سوره توحید و در رکعت دوم «قل یا أیها الکافرون» خوانده شود.

جواز جماعت در نماز طواف

خواندن نماز طواف به صورت جماعت ، جائز است و شخص می تواند به کسی که او هم نماز طواف واجب را می خواند ، اقتدا نماید.

زمان نماز طواف

نماز طواف باید بعد از طواف به جا آورده شود و بین آن دو فاصله نشود و تأخیر در حد متعارف مانعی ندارد.

مکان نماز طواف

1 . مکان نماز طوافِ واجب ، نزد مقام ابراهیم علیه السلام است و احوط آن است که پشت مقام به جا آورده شود به گونه ای که عرفا صدق کند که نماز را نزد مقام به جا آورده است.

2 . خواندن نماز طواف مستحبی در هر جای مسجد الحرام ، جائز است.

وظیفه در هنگام ازدحام

اگر به نحوی که در مسأله قبل بیان شد نتوانست نماز را به جا آورد ، باید در یکی از دو طرف مقام به جا آورد.

و اگر آن هم ممکن نشد ، حتی الامکان نزدیکترین فاصله را رعایت نماید یعنی نزدیکترین فاصله را به پشت مقام در نظر گیرد.

و اگر آن هم ممکن نشد ، نماز را در نزدیکترین فاصله به یکی از دو طرف مقام به جا آورد با رعایت احتیاط در صورت دوران بین فاصله دورتر در پشت مقام و فاصله نزدیکتر در دو طرف ، به این که جمع کند بین نماز خواندن در پشت مقام و بین یکی از دو طرفِ نزدیکتر ، بلکه بعدا هر گاه ممکن شد اگر چه در آخرین وقت امکان باشد ، نماز را در پشت مقام ، اعاده نماید.

اگر کسی در غیر مقام نماز خواند

1 . اگر کسی به خاطر ندانستن مسأله ، نماز طواف را در غیر مقام بخواند ، وظیفه اش آن است که نماز را نزد مقام بخواند و اگر برایش ممکن نیست مثلًا از حج برگشته همان جا که هست نماز را به جا آورد و احتیاطا کسی را نائب کند که در نزد مقام نماز بخواند.

2 . اگر کسی عمدا نماز را در غیر محلی که بیان شد بخواند ، کافی نیست به تفصیلی که گذشت.

ترک نماز طواف

1 . اگر کسی عمدا نماز طواف را به جا نیاورد ، یا عمدا باطل به جا آورد ، عمره و حجش باطل نیست ولی وظیفه دارد که به دستور مسأله بعد ترک سهوی آن عمل کند.

2 . اگر کسی سهوا نماز طواف را ترک نماید ، چند حالت دارد :

الف. اگر کسی بعد از سعی یادش آمد که نماز طواف را نخوانده ، فورا آن را در محلش به جا آورد و ظاهر آن است که اعاده سعی و غیر آن لازم نیست اگر چه احوط است.

ب. اگر در اثنای سعی یادش آمد که نماز طواف را نخوانده ، سعی را قطع نماید و نماز طواف را در محلش به جا آورد ، سپس سعی را اتمام نماید.

ج. اگر یادش نیامد تا از مکه خارج شد ، باید برگردد و آن را به جا آورد؛ و اگر بازگشتن دشوار باشد ، هر جا که یادش آمد آن را به جا آورد و احتیاط مستحب آن است که نائب هم بگیرد؛ و اگر تا وقت وفات آن را ترک کرد ، بر ولی او واجب است که آن را به جا آورد.

شک در نماز طواف و خواندن آن

1 . اگر کسی در اثنای سعی یا بعد از آن شک کرد که آیا نماز طواف را خوانده یا نه ، به شکش اعتنا نکند.

2 . اگر کسی قبل از شروع در سعی شک کرد که آیا نماز طواف را به جا آورده یا نه ، باید آن را به جا آورد.

3. اگر کسی بعد از تمام شدن نماز ، شک کند که آیا آن را درست خوانده یا نه ، به شکش اعتنا نکند.

افرادی که قرائت نماز آنها اشکال دارد

1 . بعضی از فقها رضوان اللَه علیهم فرموده اند که اعمال بعد از نماز طواف در صورتی صحیح است که نماز طواف درست خوانده شده باشد؛ پس در جمیع اوقات خصوصا در وقت اراده حج بر مکلف لازم است که واجبات و احکام نماز خود را یاد بگیرد تا آن را به صورت صحیح به جا آورد.

2 . افرادی که نماز آنها از جهت حمد و سوره ، اشکال دارد ، اگر ممکن شود نماز طواف را به جماعت بخوانند؛ و اگر امکان جماعت نباشد ، عمل به وظیفه نماز روزانه کافی است.

3. کسی که بعد از نماز بفهمد که قرائت نماز او یا ذکری که در نماز می گفته ، اشکال داشته ، باید نماز را اعاده نماید ، و اگر برگشته ، به حکم فراموشی آن عمل نماید که ذکر شد.

نیابت افرادی که قرائت آنها اشکال دارد

شخصی که قرائتش درست نبوده یا از جهت دیگری معذور بوده و بدون توجه به این مطلب ، از طرف دیگری مُحرم شده و در وسط اعمال یا بعد از عمره تمتع متوجه شده ، احتیاطا در موارد عذر نائب بگیرد و خود نیز آن عمل را انجام دهد ، در این صورت نیابتش صحیح است هر چند از اول نمیتوانسته نائب شود.

مسأله جلوتر ایستادن خانم ها در نماز طواف

در نماز طواف و نیز سایر نمازها ، جلوتر بودن یا برابر ایستادن زن و مرد در نماز ، به صحت نماز ضرر نمی زند.